Logo szkoły

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ścieżka dydaktyczna „Wolność sumienia i religii”

Język polski

 

Tematy lekcji

Treści

 

 

 

 

 

1. Porozmawiajmy o tolerancji        W. Potocki „Kto mocniejszy, ten lepszy”.

1. Dyskusja dotycząca zagadnienia: Czy współczesne społeczeństwo polskie jest tolerancyjne? W czym przejawia się brak tolerancji? Jakie są przyczyny (psychologiczne, społeczne, historyczne...) tego, że bywamy nietolerancyjni?

2. Wprowadzenie w kontekst historyczny (referat, prezentacja multimedialna): Polska XVII wieku – czas wojen, kontrreformacji, walk religijnych.

3. Przeczytanie biografii W. Potockiego – sprawdzenie jakiego był wyznania i określenie, jak wpłynęło ono na jego losy.

4. Analiza utworu: przedstawienie uczestników dialogu i ich poglądów. Przejawy nietolerancji – działania kontrreformacji. Określenie stosunku autora do problemu wolności wyboru wyznawanej religii.

 

 

 

 

 

2. Oceniamy wartość człowieka -  M. Konopnicka „Mendel Gdański”.

1. Metoda dramowa – „Wycieczka na wyspę Albatros”: scenka teatralna oraz dyskusja dotycząca stereotypowych sądów (inne kultury, religie, ludzi itd. oceniamy z punktu widzenia własnych doświadczeń ).

2. Wprowadzenie w kontekst historyczny (referat, prezentacja multimedialna): antysemityzm końca XIX wieku w Polsce, hasło asymilacji Żydów.

3. Przedstawienie dziejów warszawskiego introligatora w porządku chronologicznym. Charakterystyka bohatera ze szczególnym zwróceniem uwagi na cechy charakteru i umysłu bohatera.

4. Metoda dramowa – „Rozmowy w toku”: w programie biorą udział wszyscy bohaterowie noweli – temat dotyczy Mendla Gdańskiego: Jaki to człowiek? Czy ma prawo żyć w Warszawie? Co może być przedmiotem oceny człowieka?

 

 

 

 

3. Obrońca wolności religii      i sumienia - kardynał Stefan Wyszynki „Zapiski więzienne” fragmenty.

1. Burza mózgów: Jak rozumiecie pojęcia:  samowola, wolność, wolność sumienia, wolność duchowa? Czym wolność różni się od samowoli?

2. Wprowadzenie w kontekst historyczny (referat, prezentacja multimedialna): od 1948 roku nasilenie kampanii antykościelnej: liczne aresztowania, oskarżające i szkalujące artykuły w prasie – oskarżenie episkopatu o działalność antykościelną; nagonka na Caritas, zawieszanie wydawnictw kościelnych; protest prymasa przeciw tym działaniom.

3. Podział klasy na 4 grupy – praca z kalendarium więziennym i fragmentami tekstu. Zapis na dużych arkuszach papieru wyników pracy – opracowania zagadnień:

a)      religijność i życie osobiste:

-    kontakty z rodziną

-    kontakty ze współwięźniami

-    kontakty z funkcjonariuszami

-    stosunek do Boga i Matki Boskiej

-    stosunek do drugiego człowieka

-    stosunek do uwięzienia i cierpienia

b)      sprawy społeczno – polityczne:

-    funkcjonowanie prawa (sposób aresztowania i przetrzymywania; cenzura listów; stosunek władz do stanu zdrowia i prawa do leczenia; warunki mieszkaniowe; podsłuch, donosicielstwo...)

-    charakterystyka i ocena działań rządu

-    obserwacja i ocena ludzi systemu.

4. Podsumowanie i wnioski uogólniające dotyczące systemu rządów oraz postawy prymasa.